超度横死亡灵的记实

　　释觉修

　　随着社会物质生活的快速提高；人们的感情生活的矛盾与自由化程度的增多；并且对于物质分配的公平程度的不平衡性的增加；交通的便捷加速；家庭负担的加重；学生学习内容的增多；游山玩水中消费热情的高涨；电子电脑游戏广泛普及！等等是属于家庭、生活、学习，交通范畴的问题的思想的不协调性，所产生的各种精神压抑、精神不协调情绪，男女关系的矛盾的深化！等等。也由于不能及时排解矛盾，就有许多自杀他杀现象的发生！

　　还由于因利益分配的不均衡性造成的矛盾或者由于经营者心态不良产生一系列事故等等原因，造成的伤亡事故！等等。

　　或者由于管理层的安全管理不周造成生产事故的发生的伤亡事故！等等。

　　还有由于教学不当的造成的学生的逆反心理，对于上级和老师的伤害事故的产生等等！

　　都有可能产生许多社会性死亡事件！现在，如果大家关心一下报纸、电视、互联网等多家媒体，就发现当前的死亡事件及伤害事件特别的多！

　　原因，正是笔者在上面已经交待过的了！但最大的问题就是政府对于道德品质教育放松，所导致形成的恶性循环！形成犯罪率的居高不下，审判不公，以权谋私，贪污腐败，腐化堕落等等问题，及婚姻关系的混乱，等等因素，造成了人与人之间关系矛盾的迅速激化，所以形成了伤亡案件的急剧攀升！人口的急剧下降！

　　从以上介绍的社会现象，应如何处理，笔者已经有专论在《百度》等等网站上，发表过了！今天就不研究这些！只是，就有些人在事故中死亡后，应如何超度他（她）们，发表一点粗浅的意见，让有关人员方便选用！并记录一些亲身经历，来说明超度亡灵的不确定性是事实！让大家讨论如何提高超度亡灵的水平！从而得出今后超度亡灵的正确途径是什么？让大家有个比较正确的认识！

　　一个人并不想要死亡，但阎罗王要他死亡，真是拦也拦不住！

　　记得在启东家乡的，上世纪九十年代，一个姓蓝的年轻人与女朋友，一天近中午时分，到一家朋友家去串门。正好看见朋友的摩托车的钥匙在房中桌子上，已经快１２点了！男孩子抢了钥匙就去开摩托！一边走一边喊，借借就来！那男女朋友二人，男的骑上摩托一开就走！拦也拦不住！飞快的直冲人民路！哪知，因为太快，转弯时，直冲马路上的电线杆子！男的当场死亡，女的受重伤！出去还不到十分钟！想起这件事，每每心中非常难受！死亡时间快到了，就到朋友家正好弄得摩托车，在１２点左右死亡！

　　还有许许多多案例，都说出来离奇得很呐！一次，在启东市从北边南阳镇向南，向汇龙镇方向开的一辆小车正在笔直的公路上行驶，前方一个１９岁的女孩，看见小汽车直冲向她，她就藏在公路旁的小厕所中，认为最安全的了。哪知那辆小汽车，还是把那女孩子活活撞死！事后，问那司机，女孩子藏在厕所中，为什么你把她撞死！司机说，眼前就是笔直的马路，其他什么也看不见！想想，一个人的命运，就是在业报来时，一个人死亡时间一到，拦也拦不住！这就叫在劫难逃！

　　总之，如果一个人，真正懂得行善积德，则必定逢凶化吉！遇难呈祥！

　　那些横死、屈死、自杀、他杀、淹死等等死亡的事件，事后，怎样妥善的处理，能从佛教角度给予超度，能在下一辈子，在比较好的环境中度过！就是笔者要与大家讨论的事情！

　　从佛教角度分析，凡横死、屈死、他杀、自杀、淹死的的亡灵，阎罗王是不收的！只能在枉死城内或者在阳间社会上找替死者。在三年后，同一地点再以发生同一类事件，造成同一类型的死亡事故，使先前的死者，能由于找到替死者，才能投生！因此对于社会的动乱与不安定，有不可做估量的伤害作用！因此，必须帮助政府，从佛教角度给予妥善处理！从而使在三年后的，同一时间不会产生同一类型的死亡事件！这就是笔者要介绍的超度横死者的原因！

　　上面已经介绍过了凡横死者，在没有被超度以前，一定在三年后的同一时间在同一地点发生同一事件，造成有死亡因缘的人，必在那里同一时间段死亡！

　　还亲记得，在上世纪的九十年代的夏天！笔者，在下午放学下班后回家。骑车向南，路过公园北的十字路口，发现在路口中，杀气腾腾！哎哟！明天早上这里要发生车祸！但这种只是恶情感觉，在当时，是不能对人说的！果然，笔者的一位堂姑母，在第二天早上，在此横穿马路时，正好被大卡车撞死！当在事故发生前的二个星期，笔者就对姑母说，以后就不要到公园去早锻炼了！她就是不听！二个星期后，命归黄泉！被撞死了！这有什么办法呢？又是一个在劫难逃！

　　后来，好在弟妹她们听笔者的话，请他们把姑母的牌位，立在法音寺的往生堂中！这样，三年后，同一地点就再也没有发生同一事故了！那么姑母是否被超度了呢？这要观察，寺院中有没有能力超度死者亡灵的能力了！笔者感觉她们能力似乎不太够！何以见得？因为这是一种仇杀之故！如果横死者能被超度，一定要有很大法力的僧人，才有此项能力！一般地说，以佛教仪规念念经念念佛，有一定效果超度正常死亡的亡灵！但对于横死者，一般就超度不了！这就是社会上，横死的越来越多的重要原因！

　　但好在那些横死的亡灵，一直在寺院中安息，所以一般不会对社会造成危害！笔者有时候，被一些寺院请去办一些佛事，就发现一些寺院中，未被超度的亡灵多的不得了！他们一见佛教法师释觉修，就高兴得不得了！一会儿就被超度了！在笔者第一天住到寺院中后，因为往往是一个人住的，所以睡到床上，就感到阴森寒冷！眼前就出现许多人像，大的小的多得不得了！佛教法师释觉修，就马上念诵“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”念诵几句，亡灵就马上不见！那些亡灵就被超度了！

　　所以当前，一些寺院中所谓超度的亡灵，照超度亡灵的仪规作，效果实在很差！这是什么道理呢？照一些人介绍，照例应该很有效果的！事实是，效果实在不敢恭维！大家猜是什么原因？是钱财把大家的功德给卖了！大家都看在钱上，对于超度时的念经文、念佛菩萨等佛事，随随乎，马马虎虎！信心不足或是大家思想开小差！有时候能超度一般因病死者的亡灵！

　　但对于横死者的亡灵，就不要谈了！如是，一些寺院中，尤其是乡村小庙中情况，就尤为严重！但也不排除一些非常有名的大寺院中，也有类似的不能超度亡灵的情况！因为钱能把修行人的功德减弱，甚至消失！还有的，有人在法台上被鬼魂，趕下来的事故发生，造成主法者，生命垂危！

　　记得在2001年春节，笔者是在普陀山杨枝庵度过的！春节后，三月分，普陀山慧济寺当家的母亲，亡故！她是比较有修行的比尼，长期在杨枝庵安度晚年！在二月底开始，她自知时至，就通知她的儿子，慧济寺当家，叫他派几个人来，日夜念诵“南无阿弥陀佛”送她往生！过了大概十几天，也就往生了！也火化了！当时释觉修，被杨枝庵当家演权法师（就是给笔者取法名的那位）留住，不让走！所以就安顿在杨枝庵挂单！

　　笔者对于佛事，真是一窍不通！但在老比尼亡故后，有位原来普济寺的当家说，一定要觉修法师，晚上参加放焰口！这个就使人不明白！笔者声明不会！但就是要让释觉修

　　参加！要知道，会作佛事的僧人多得很！虽然笔者能照着经本念诵，但自己知道，从来没有搞过。第一天晚上就没有参加！有一位法师也劝笔者，不要参加了！因此第一个晚上没有到念佛堂！

　　第二天白天参加念佛！哪知那位当家，一看见笔者：“觉修法师，你昨晚为什么不来参加放焰口？”回答说：“不会啊！”他强调说：“今天晚上一定来参加！不参加不行！不会也得参加！”既然当家师这样讲，因此当天晚上就参加了！到了念佛堂，一排长桌，九个人的位子！笔者不会，只好坐在靠南边的位子上！还没有坐上，死者的女儿，对每人都放了五十元钱，放到每人位子的桌边！当笔者在搭上红忏衣时！大家猜笔者有怎么样的感觉！只觉得身体上下全身的毛孔都向外冒气！啊呀！自己不能念经，亡灵就来抽笔者的内气功德！

　　笔者在位子上只是做做样子，充充数！他们念起经来，快得我翻本子都来不及！他们是不看本子的！闭着眼睛念诵又快又准！笔者只是翻着经本，眼睛转来转去寻，一点能耐也没有！真是洋相出足！但他们不管笔者的！他们背诵经文是他们的事！

　　在九点半后，法事“圆满”结束！慧济寺当家，以丰盛的晚餐招待大家，当家师作陪！每人又给了一百元钱！大家看看，三小时半，获得一百五十元钱！但笔者的元气，可被亡灵吸走了不少！笔者是以本身功德来超度亡灵的！从此后，笔者再也不愿参加放焰口的佛事了！

　　从以上介绍的超度亡灵的情况来观察，对于超度因横死的亡灵一般是很难超度的！现在再来举2008年农历十二月初八那天，超度从江苏启东，浙江天台，上海，山东济南、青岛、烟台等地发来的冤魂债主的名单，由笔者一个人给其超度的情况来分析。大家要知道，凡横死的人是被超度是很难的！且观察佛教法师释觉如何超度！

　　还在江苏连云港时，在12月下旬，是被济南的山东电视台的几个记者请去济南的！他们非常客气！把佛教法师，安顿在与一个佛教王居士一起住！什么都很方便！那天就在王居士的出租屋内超度！笔者把一百多名的亡者的名字地点通统写在一张黄纸上！感到所有亡灵都来了！都站贴在黄纸上！笔者根据佛教仪规念佛念经后，观察到只有一个王居士的冤亲某老板，没有被超度！这太奇怪了！根据佛教法师释觉修的功力，超度这样的亡灵，是不成问题的！怎么他这位亡灵老板就是不肯去投生呢？

　　于是笔者问：“王居士你的这位朋友老板，为什么不去投生！你把情况谈一谈天说地！”于是他就把四年前的一桩车祸的事实讲给笔者我听：“觉修师傅，是在四年前，我与那位死者同做一桩生意！生意很好！但有一次，我和妻子与老板一起乘自备汽车到城里办事，在路上发生车祸！老板当场死亡，妻子身受重伤，昏迷了好几十天，一直不醒！后来我以自己的修行功德来换取她的生命，所以不多几天就恢复健康！大概那位老板，发现我没有把功德给一点他，所以就一直怀恨在心！虽然已经好几次给他超度，亡灵就是不肯走！不知费了我多少钱财！也无济于事！他托梦说，一定要使你不得安宁！没有钣吃没有工作！”笔者想，这个冤家太厉害了！于是在晚上九点后，笔者向西坐在盘坐床上！就对某某人开示：你现在已经有四年没有投生，造成了你一起跟在王居士身边，使他不得安宁，生活困难，对你亡灵有何好处？既然没有好处，现在佛教法师我现在超度你能生善处，下一世还能做生意发财！你观察佛教法师的功德如何？”他反应感觉很好！笔者说，“听法师的话，今天就投生去吧？你看怎样？如果再不不投生！对大家都不好！

　　”他发现法师身边早就站着许多护法神！他可害怕了！“好好！”他马上景象消失，投生去了！这一场交流就化了二个多小时！

　　可见，对于横死的亡灵一般是非常困难超度的！但终究被释觉修法师超度了！这里有护法神的功德！如果只靠释觉修一个人的功德是不可能的！从这个例子中说明，凡超度亡灵者，法师本人必须得有很高的道德水准与修持能力才行！还有天神护法帮助，否则

　　想超度亡灵！只是一句空话！

　　现在总结以上内容，大家可以获得一些结论：一是，对于一般横死的亡灵，得必须把亡灵名字的牌位要安置在寺院中，二是对于仇恨极深的亡灵必须要请能力较强的僧人法师超度！还有护法神的帮助，三是凡超度亡灵的僧人，必须认真念诵佛菩萨圣号和经文，不能马马虎虎！认真观想请佛菩萨到场来放光现瑞是最好办法！但在以上的介绍中笔者未曾这样作第三个！如果第三个能作到，超度亡灵则不在话下！请大家在以后的超度有仇恨大的亡灵时，运用观想法超度！一定能成功！

　　至于有人设法在一些地方安置，写有“南无阿弥陀佛”的牌子来警示别人发生横死的事故，这也是一件很有功德的事！也可做的！总之，能作到防止有人横死，都是好事，都应该鼓励！一切以善巧方便为原则！谢谢！

　　2010年3月20日下午18点