原标题：为什么要超度？

　　一、因为有六道，所以要超度亡灵离苦得乐

　　人类一直在探索到底生死是怎么来的，有没有超越生死的方法？这些问题在人类的历史上已经探索了几千年。佛教认为：人死后有六道轮回，不是说你一定再投胎做人，而是看你一生的善恶业力发配往哪道。六道就是：天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道。

　　所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转。三界内的众生在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。人死之后的生命主体，称为亡灵，佛教认为人死之后，除了福业特别大的人死后立即上生六欲天，定业深的人死后立即上生禅定天，罪业特别重的人死后立即堕地狱。

　　至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，在佛教称为“中有身”或名“中阴身”。这个中阴身，往往就被一般人误称为鬼魂。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成其生于善道之因缘的成熟。

　　超度是基于自利利他的慈悲精神，希望以此利益法界的所有众生，正如《地藏经》中所说：“一切圣事，七分之中而亡者乃获一，六分功德，生者自力。”给亡者做超度，亡者得福一分，活人得福六分。因此给亡者做超度，也能够使其家属得福消灾的效果。

　　二、超度对象有三，六道超度亡灵是其一

　　1、现生中能令迷妄者、邪见者，导归正见，由思想上的矫正，破迷启悟，是名“思想上的超度”。

　　2、现生中能依正见而起修，因修而证悟，得入涅槃，因而解脱生死，远离六道轮回，是名“现生超度”。

　　3、死亡后，眷属以虔诚之心，请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得以往生净土，是名“善后超度”。

　　三、超度的意义

　　1、超脱三恶道：得生三善道或极乐净土，免遭三世迁流。

　　2、指引正确方向：堕落轮回的众生，有如行走于荒野中的瞎子，前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智能之光，远离无明黑暗。

　　3、消业除障：众生罪业牵缠，释迦牟尼佛为消除众生罪业，传授方便法门，然后按各乘修行，消除众生业障。

　　在这个世界上，没有一个人不愿意享受幸福安乐，也没有一个人不想远离痛苦灾难。但自从一个人来到这个世界上，就不得不感受生老病死、爱别离等各式各样的痛苦，即便是有暂时的欢笑和喜悦，也不过如梦幻泡影般转瞬即逝。

　　因此，有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。

　　文章来源：武汉归元禅寺

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