阴债又称受（寿）生债，

　　是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，

　　可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。

　　当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。

　　所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。

　　我们当中的少数人一生健康平安，

　　事业顺利，一帆风顺，很少会想到求神问卜，

　　也就不会听说过要还阴债的事情，

　　但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体健康，

　　寿命，或者官非不断，等各个方面会有些问题出现，

　　这就是阴债的影响作用，提醒你们不要忘记。

　　还阴债

　　《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府，

　　当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。

　　凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；

　　负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。

　　世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。

　　故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，

　　设斋诵经，烧还禄库受生钱。

　　如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。

　　还阴债，是通过出生年月日时来查出欠阴间前世钱数多少，所欠库官姓名，及欠库名号，并查出所欠债归何人所属，如此便可通过道教法事来化解还钱于债主，解脱人生之苦，不再受债主索债之累，而影响今世运气。

　　人生旅途总有因果孽债。

　　受生债在道经里是这样解释的：

　　每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，

　　培植自己的福慧资粮，

　　因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，

　　因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。

　　生活在这个世界上的人，

　　为什么会有富贵贫贱种种不同呢？

　　这自然和各人的四柱八字有关。

　　但是，为什么同一个八字的人，有的出生在乡村？

　　有的在大都市？富贵贫贱相差如此悬殊呢？

　　道教认为，人生在世，

　　命属天曹，身系地府，

　　每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，

　　这些钱财用来干嘛呢？

　　一部分作为投胎路上的用度；

　　大部分作为我们在阳间注定的钱财。

　　也就是说，我们这辈子的钱财，都是临投胎时在阴间借的。

　　有的人为什么那么贫贱呢？

　　就是因为从多劫之前，就亏欠地府的禄库受生债，一直没有还。

　　冥司则通过扣除他在世的福禄，以偿还亏欠的款项。

　　如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。

　　众生在世的贵贱祸福，是往昔所造因缘的结果，

　　如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝，方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘，依照天尊的科教，烧还禄库受生债，则死后不经地狱，直接转世，转世之时，灵宝天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富贵安乐的福报。

　　但是我们见到许多人，却自恃聪明，

　　毁谤经法，负债不还，不修善因，种下恶缘，

　　致使地府记上黑名单，天曹减除其阳寿，

　　再加上亏欠冥司禄库债不还，不但贫贱困顿，

　　而且身体不好，夭折横死。

　　死后沦没恶趣，要想再投胎做人就很难了，

　　经文上说“万劫方生畜兽身”，何况是人？

　　纵然生为人身，也是贫贱之命。

　　地府可是一点都不含糊的啊！

　　我们说，当一个问题出现的时候，

　　解决问题的方法其实就在身边。

　　既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关，

　　那么还掉就可以啦。

　　但是并不是那么简单的，

　　首先你并不知道钱是问谁借的，

　　其次，不知道借了多少，该如何还？

　　怎么样钱才能到你的债主手中，这一系列的问题又出现了。

　　幸亏祖师爷悲悯祖师，

　　垂示经法，普渡众生，

　　《灵宝天尊说禄库受生经》就告诉了以上问题的答案。

　　经文在《中华道藏》第四册、二百八十六页，

　　各位可以自行查看。因为还有合同疏文要填写，

　　所以为保险起见，最好延请道长来做这些事情。

　　灵宝天尊说：

　　“若有善男信女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道，诸仙大圣，六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合同疏牒，烧还本库曹分者，即得现世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。