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　　随着现代社会思想开放化，人们不讲伦理道德、也不相信因果报应。堕胎已屡见不鲜。公车上，马路边，电视上，堕胎的广告随处可见。堕,胎如此严重的杀业，在人们眼中似乎也变成了一件普通平常之事。

　　《太上三生解冤妙经》记载，女子怀孕，不知保胎，或主动堕胎，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化,婴灵真实存在吗,为冤魂，缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等，堕胎女子又因经血污秽，触犯天地日月三光，死后要堕入血湖地狱，受极大苦。总之，堕胎是一种杀人损己的行为，应当尽量避免，或做好防护措施。

　　据统计，在我国，2007年就已经有760万例堕胎手术，而2008年就上升到920万例，至于近年的数字，堕胎的人数更令人惊心动魄了，每年平均在1300万次左右！是全球堕胎人数最多的国家！千千万万的胎儿和妇女正在痛苦中挣扎，年龄也是越来越年轻化。如果已婚，堕胎之后，家庭必定长期处于争吵争斗状态，甚至离婚,原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人

　　堕胎婴灵十分可怜，得一次人生,很不容易，若原本是来报恩会因此结怨；若是报怨而来，非但过去的恩怨没有化解，又结上了新的仇恨。有些人不信或者不知道、不承认婴灵的存在。

　　可是他们却是真实的存在于遍法界虚空界啊！在孤独凄冷的世界中任人欺凌，怀着嗔恨心跟着父母，使得家庭不和睦，让父母生下的孩子不听话，或者造成母亲的“习惯性流产”。

　　许多妈妈都有因为流产而身体不好或者造成心理疾病等问题。唯有父母怀着真正的忏悔之心才能得到孩子们的原谅！唯有佛法才能使婴灵们真正离苦得乐，得生安养！

　　善友们！如,果曾经无意之中或者有意下,道教超度咒语,堕过胎请一定要重视，一定要好好地忏悔啊！或许是有种种的难言之隐，或许是年少无知，或许只是因为一念无明，没有认识到这样做的严重后果，才狠心斩断了胎儿的性命……

　　不管是什么理由，你毕竟造下了杀胎的恶业，如果是有意堕胎且没有以佛法来超度，来利益这些胎儿，心里没有任何歉意，那这些胎儿婴灵的怨气，就很难化解。有一句话说的很好：你所做的最终都会回到自己身上，这就是因果。

　　如果想婴灵宝宝放下怨气，往生极乐，那么就要为孩子、为冤亲债主做超度法事，让他们解脱了，你也就超度解脱了。坠胎婴灵的报复父亲,婴灵会找谁

　　真正的超度是心的超度，善与孝。心放下了，解脱了，一次就能超度成功；心放不下，一辈子也超度不了！

　　这么多年中，有些女众，会感应看到很多小朋友，往生到极乐世界，所以不要小看一个超度法会。

　　每次做超度法事，很多人都看到，是小朋友最早往生，他走了往生了，过后再到回来，你知道吗？回来的时候大家都穿着同样颜色的衣服，全部都是四五岁的年纪，很庄严很漂亮，排着队伍来引接，所以他们往生了。

　　前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做,被婴灵缠身的表现,49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了，如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质，或者是吃药或者是感冒发烧了生病了，包括运动包括你的身体，如果有什么问题，或者是胚胎本身发育有问题，都有可能，造成自然流产的，这个是有一定的责任，但是最好也是需要超度,男方出轨

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　　婴灵离开母体后的反应

　　婴灵在离开母体后，灵智处于混沌状态，此时，它们无法进行自我救赎，唯有纠缠父母，从父母那里获得能力的源泉。正如一个新生的婴儿，嗷嗷待哺，需要母亲的照顾。这个时侯，你即使把它们放在神佛前面，它们也不会主动参拜修行，因为它们没有自性。

　　因为没有自性，即使身在圣地，也无法得到道法的熏陶。婴灵也是如此，没有功德牵引，永远都是浑浑噩噩的状态。很难进行灵性上的提升，得道法修持。坠胎婴灵的报复父亲,婴灵会找谁

　　那该如何让婴灵有自性呢？

　　对于父母来讲，就要圆满三千功行，用这功行，回向给婴灵，为婴灵铺就一条金光大道。婴灵在父母的功德回向中，在灵性之河里缓慢而静谧地流淌过日复一日的时光，天人与韦驮，在看不见的地方，环绕护持着他，诸天尊也为它砌了七宝金幢，遍照恒久的光明。如此，婴灵就能自我修行，消融那颗怨恨之心，生起向道之心。

　　所以，凡夫发起的一念菩提心，在人世间，未必能引起一个眼神的关注，然而恒沙世界无量天国中，诸天神佛早已为之欢喜赞叹，雨天妙华。所以我们的内心，只要常怀慈悲善念，就会产生无量功德。神佛有千百亿化身，在在处处，哪里不有？山川异域，日月同天，我们无论身在何处，都在诸天神佛光明的摄取中。

　　这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债,最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵,堕胎之后，对女方伤害最直接的是身心，对男方伤害最直接的是事业

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　　佛教超度和道教超度的区别

　　一、道教超度婴灵与佛教的功效不同

　　道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是,法师讲如何超度坠胎婴灵,寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。

　　佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。

　　有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。

　　婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。

　　二、佛教超度和道教超度婴灵后的归宿

　　《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵,超度婴灵的咒语,所在的灵境天。当然女方的事业，男方的健康也会受到很大程度下滑，是直线式的下滑，短时间内很难恢复，长期在各种逆缘困境中挣扎,身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁,一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱

　　婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。

　　而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界，已经和尘世间毫无瓜葛。

　　三：佛教超度和道教超度的严谨不一：坠胎婴灵的报复父亲,婴灵会找谁

　　佛教超度都是几十上百个婴灵一起做，那肯定会忽视每个婴灵的个性，比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵，那肯定需要的法力和诵经更大，需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾，而继续留在人间不肯走。

　　道教的超度是一对一，所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理，怨气大的，许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情,恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复。多诵经，多烧香。有某些特殊要求的，都会沟通，尽量满足。由于是一对一，才能对症下药，提高超度的精准性。

　　这种方法作用快，但须有专人辅导，否则有可能使婴灵作祟更剧烈,一般来说，只需能让婴灵可以往生，不再凭依任何人就可以，因而要看信者机缘而定,在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,这种痛苦的程度，不亚于身体上受到的任何严重伤害，长久不能平复

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