道教中有各种各样的咒语，涵盖的面非常广泛。其中包超度亡灵咒语。出生是人生的起点，是一件大事，死亡是人生的终点，也应该有一个漂亮的结局。很多人对道教超度亡灵咒语很好奇，下面我们就开说一说，它到底是怎样的。

　　咒语有严格的规范，就像是我们想要一台飞机飞起来，必须要按着非常严格方法制造出来，规范的咒语，是它起效的首要条件。道教上的咒语，可以在规范之内，有一定的变动，并不需要每一条道教超度亡灵咒语都一模一样。这些给出的咒语，参考的意义，大过它的使用意义，是不具备看过了之后就拿来给自己的亲人好友宠物超度这样的功效的。具体如下：

　　天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；干罗达那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度鬼万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。

　　为什么我们不能够自己直接念咒语来超度自己的亲人呢？这是因为我们只是一个普通人，并没有具备相应的修为、道心、道德，不具备与神灵共同的能力。道教上的超度，需要借助师傅的能力，也需要借助神灵的能力。这就像是你想到走到河的对岸，就必须要走桥一样，只不过这里的桥是两座。

　　只有功力达到了一定程度的师傅，才可以做超度这样的法事。超度，既要和神灵沟通，也要和亡灵沟通。亡灵之所以要超度，是因为他们还有很对心愿未了，必须要和他们沟通，安抚他们，让他们自己从这种痛苦的深远中拔出来，跟着神灵前往西方极乐世界，在那里享受安宁和快乐，不再受生为人时的各种欲望痛苦。

　　超度有最佳的超度时间，一般在亲人死亡的七七四十九天内，超度效果最佳，也超度得更快。他们离开人间之后，并不会马上进入阴间，而是处于这两者的中间地带，孤独、痛苦、饱受其他小鬼的欺负。这个时候，立刻对他们超度，他们马上就能够脱离这种痛苦。但是如果他们死了一两年的时间才进行超度，这个时候超度就很难了，因为他们的怨念已经积累得很深了。

　　普通人的力量，难以通过念道教超度亡灵咒语超度自己的亡灵，这一点一定要切记。